工商 時報蔡惠芳 葉松年 沈宗基槍殺案共犯 2022-07-10 00:32:23 (*.*.60.221)
神殿所獻的金銀、和器皿、都秤了交給他們。 2022-02-20 21:56:25 (*.*.192.92)
10 但他的兄弟上去過節以後，他也上去了，不是公開地去，而是悄悄去的。 11 節日期間，耶胡德人尋找爾撒，說：“那人在哪裡呢？” 12 群眾因他紛紛議論，有的說：“他是好人。”有的說：“不，
2022-02-03 15:13:37 (*.*.253.141)
10 但他的兄弟上去過節以後，他也上去了，不是公開地去，而是悄悄去的。 11 節日期間，耶胡德人尋找爾撒，說：“那人在哪裡呢？” 12 群眾因他紛紛議論，有的說：“他是好人。”有的說：“不，
2022-02-03 15:13:08 (*.*.220.35)
10 但他的兄弟上去過節以後，他也上去了，不是公開地去，而是悄悄去的。 11 節日期間，耶胡德人尋找爾撒，說：“那人在哪裡呢？” 12 群眾因他紛紛議論，有的說：“他是好人。”有的說：“不，
2022-02-03 15:13:00 (*.*.87.203)
19“有一個財主，身穿紫色袍和細麻衣，天天奢華宴樂。20又有一個乞丐，名叫拉撒路，滿身是瘡，被人放在財主門口，21指望得到財主桌子上掉下來的零碎充饑；甚至有狗來舔他的瘡。22後來那個乞丐無常了，
2022-02-03 02:21:13 (*.*.116.176)
知道主是充滿慈憫和仁慈的。*
2022-02-03 02:20:56 (*.*.35.92)
就是等於我們現在的一天二十四小時。能繞塔行道九十天，那訧等於修般舟三昧了。修般舟三昧時還要在屋樑上懸繫一些繩子，累的時候，抓住繩子靠一下，修行者不能坐下去，一坐下去就睡著了，一睡著了就有危險， 2022-01-30 21:49:08 (*.*.109.174)
名五條衣。古印度時代的衣著，只是將一塊長方形的布料，把身體裹住，就等同於我們現代人的穿衣服。在家人是裹整塊的白色布料，而將修剪下來的碎布，布施給出家人。比丘就把這些碎布剪接成僧伽梨（九條衣）， 2022-01-30 21:48:32 (*.*.90.50)
就是等於我們現在的一天二十四小時。能繞塔行道九十天，那訧等於修般舟三昧了。修般舟三昧時還要在屋樑上懸繫一些繩子，累的時候，抓住繩子靠一下，修行者不能坐下去，一坐下去就睡著了，一睡著了就有危險， 2022-01-30 21:48:11 (*.*.24.213)
鑄寫形像者：即是一切眾生求佛道也；所為修諸覺行，彷像如來真容妙相，豈遣鑄寫金銅之所作也？是故求解脫者，以身為爐，以法為火，以智慧為巧匠，三聚淨戒、六波羅蜜以為模樣；鎔鍊身中真如佛性，遍入一切戒律模中， 2022-01-30 21:47:12 (*.*.39.209)
正在報導印度有一位修瑜伽有成的長者，不須飲食，不用睡眠、休息。經國際知名新聞社各派資深記者前往驗證。他們把這位修瑜伽長者，關進醫院中三面透明玻璃之單人專用之加護病房，不僅安裝攝影機，不停的攝影存證， 2022-01-30 21:47:05 (*.*.206.158)
正在報導印度有一位修瑜伽有成的長者，不須飲食，不用睡眠、休息。經國際知名新聞社各派資深記者前往驗證。他們把這位修瑜伽長者，關進醫院中三面透明玻璃之單人專用之加護病房，不僅安裝攝影機，不停的攝影存證， 2022-01-30 21:46:50 (*.*.197.185)
即幻現出欲界六道之正報身心及依報世界。造善業即幻現三善道，造惡業即幻現三惡道，當體即是一心真如（空性）。這是宇宙萬法的真相，當體即是一心真如（空性）。如吾人作夢，當體即是心，夢未醒，執夢為真， 2022-01-30 21:46:45 (*.*.171.129)
即幻現出欲界六道之正報身心及依報世界。造善業即幻現三善道，造惡業即幻現三惡道，當體即是一心真如（空性）。這是宇宙萬法的真相，當體即是一心真如（空性）。如吾人作夢，當體即是心，夢未醒，執夢為真， 2022-01-30 21:46:41 (*.*.30.106)
還本真心而已。是故《楞嚴經》云：方便有多門，歸元無二路。就是恢復本來清淨無染、無所依止、無有增損的本心，是心是佛，是心作佛。 2022-01-30 21:46:31 (*.*.119.227)
名五條衣。古印度時代的衣著，只是將一塊長方形的布料，把身體裹住，就等同於我們現代人的穿衣服。在家人是裹整塊的白色布料，而將修剪下來的碎布，布施給出家人。比丘就把這些碎布剪接成僧伽梨（九條衣）， 2022-01-30 21:46:20 (*.*.9.71)
名五條衣。古印度時代的衣著，只是將一塊長方形的布料，把身體裹住，就等同於我們現代人的穿衣服。在家人是裹整塊的白色布料，而將修剪下來的碎布，布施給出家人。比丘就把這些碎布剪接成僧伽梨（九條衣）， 2022-01-30 21:46:15 (*.*.104.134)
佛陀是親證這個事實真相，所以《金剛經》中，佛告須菩提如恆河沙數的恆河所有之沙，每一粒沙都代表著一個三千大千世界，這麼多的三千大千世界中，裡面所有的眾生若干種心，如來悉知悉見，為什麼？ 2022-01-30 21:46:08 (*.*.145.114)
佛陀是親證這個事實真相，所以《金剛經》中，佛告須菩提如恆河沙數的恆河所有之沙，每一粒沙都代表著一個三千大千世界，這麼多的三千大千世界中，裡面所有的眾生若干種心，如來悉知悉見，為什麼？ 2022-01-30 21:46:00 (*.*.220.87)
故能超彼三毒成佛道也。諸惡消滅，名為斷。以能持三聚淨戒，則諸善具足，名之為修。以能斷惡修善，則萬行成就，自它俱利，普濟群生，故名解脫。則知所修戒行不離於心，若自心清淨，則一切佛土皆悉清淨。故經云： 2022-01-30 21:45:52 (*.*.36.175)
故能超彼三毒成佛道也。諸惡消滅，名為斷。以能持三聚淨戒，則諸善具足，名之為修。以能斷惡修善，則萬行成就，自它俱利，普濟群生，故名解脫。則知所修戒行不離於心，若自心清淨，則一切佛土皆悉清淨。故經云： 2022-01-30 21:45:27 (*.*.61.112)
故能超彼三毒成佛道也。諸惡消滅，名為斷。以能持三聚淨戒，則諸善具足，名之為修。以能斷惡修善，則萬行成就，自它俱利，普濟群生，故名解脫。則知所修戒行不離於心，若自心清淨，則一切佛土皆悉清淨。故經云： 2022-01-30 21:45:24 (*.*.192.95)
我本求心心自持。求心不得待心知。 2022-01-30 21:44:57 (*.*.6.2)
我本求心心自持。求心不得待心知。 2022-01-30 21:44:32 (*.*.14.57)
我本求心心自持。求心不得待心知。 2022-01-30 21:44:18 (*.*.175.182)
即自性本具之大慈大悲。牟尼漢譯寂默，即自性本自寂靜永安。故念釋迦牟尼佛聖號，則覺照自心，常住慈、悲、喜、捨四無量心，行菩薩道（釋迦）。而三輪體空，離一切相待、能所、斷常、有無、一心寂靜（牟尼）。 2022-01-30 21:44:02 (*.*.37.230)
即自性本具之大慈大悲。牟尼漢譯寂默，即自性本自寂靜永安。故念釋迦牟尼佛聖號，則覺照自心，常住慈、悲、喜、捨四無量心，行菩薩道（釋迦）。而三輪體空，離一切相待、能所、斷常、有無、一心寂靜（牟尼）。 2022-01-30 21:44:00 (*.*.61.19)
推銷貸款 2022-01-20 10:16:43 (*.*.10.162)
星展銀行信貸 2021-10-04 19:52:42 (*.*.174.236)
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