沒接，直接打台新客服 2023-04-17 11:17:10 (*.*.166.36)
台新 2022-10-28 17:51:36 (*.*.63.117)
*28這些事一旦發生，你們就應該挺身、昂首，因為你們的救贖臨近了。”
2022-02-07 10:52:11 (*.*.41.241)
為世間法所困而無法出離三界生死煩惱。二乘人執苦、空、無常、無我、無樂、無淨，為涅槃寂靜所困，不得真正的自在，無礙解脫。權教菩薩緣於法，依息兩邊分別止，修中觀，為中道知見所困，不能證無上菩提。 2022-01-29 10:28:18 (*.*.88.238)
為世間法所困而無法出離三界生死煩惱。二乘人執苦、空、無常、無我、無樂、無淨，為涅槃寂靜所困，不得真正的自在，無礙解脫。權教菩薩緣於法，依息兩邊分別止，修中觀，為中道知見所困，不能證無上菩提。 2022-01-29 10:28:15 (*.*.252.104)
何謂正法香呢？有五種皆名為正法香，能開顯性德，成就自性如來故名如來正法之香。所以這五種香亦名五分法身香，以五種功德法，而成就佛身也。是故「香」之一字指法身因果，修戒香、定香、慧香即是修見性之因。 2022-01-29 10:28:10 (*.*.135.134)
何謂正法香呢？有五種皆名為正法香，能開顯性德，成就自性如來故名如來正法之香。所以這五種香亦名五分法身香，以五種功德法，而成就佛身也。是故「香」之一字指法身因果，修戒香、定香、慧香即是修見性之因。 2022-01-29 10:28:00 (*.*.98.235)
人道中有生、老、病、死苦，怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛等諸苦，若不學習正法，則背覺合塵，越迷越深，總有一天，也會墮於地獄受無量苦，故人道亦名惡趣。修羅道則心量狹小，嫉妬障礙，生性好鬪， 2022-01-29 10:27:14 (*.*.61.83)
散花者，即是以散花來供養佛菩薩，與前面所云之燃香供佛，皆屬敬供養。今日則直接以鮮花或人造花供養諸佛菩薩。眾所皆知，一切草木，皆是開花而後結果的。是故在佛法中，花表修因，果表證果。修因則須聽聞正法， 2022-01-29 10:26:07 (*.*.35.85)
以法供養最殊勝，諸佛菩薩，歡欣喜悅。所以我們以勤修戒、定、慧真香的因，而證解脫，解脫知見香的無上菩提果，來傳佛心印，續佛慧命，利樂有情，以報佛深恩，此是世間上最殊勝圓滿之香，無與倫比。 2022-01-29 10:25:46 (*.*.246.218)
以法供養最殊勝，諸佛菩薩，歡欣喜悅。所以我們以勤修戒、定、慧真香的因，而證解脫，解脫知見香的無上菩提果，來傳佛心印，續佛慧命，利樂有情，以報佛深恩，此是世間上最殊勝圓滿之香，無與倫比。 2022-01-29 10:25:42 (*.*.38.106)
內外清淨，是名修伽藍。鑄寫形像者：即是一切眾生求佛道也；所為修諸覺行，彷像如來真容妙相，豈遣鑄寫金銅之所作也？是故求解脫者，以身為爐，以法為火，以智慧為巧匠，三聚淨戒、六波羅蜜以為模樣； 2022-01-29 10:25:37 (*.*.146.182)
內外清淨，是名修伽藍。鑄寫形像者：即是一切眾生求佛道也；所為修諸覺行，彷像如來真容妙相，豈遣鑄寫金銅之所作也？是故求解脫者，以身為爐，以法為火，以智慧為巧匠，三聚淨戒、六波羅蜜以為模樣； 2022-01-29 10:25:33 (*.*.35.175)
佛教中，大乘、小乘，顯教、密教，各宗名派，互有爭執，各地山頭林立，不能團結。今年已是佛陀入滅後二五六五年（西元二○二一年）屬末法時期，鬪爭堅固。在達磨祖師來到中國傳法之時，已是像法時期之初， 2022-01-29 10:25:29 (*.*.14.7)
佛教中，大乘、小乘，顯教、密教，各宗名派，互有爭執，各地山頭林立，不能團結。今年已是佛陀入滅後二五六五年（西元二○二一年）屬末法時期，鬪爭堅固。在達磨祖師來到中國傳法之時，已是像法時期之初， 2022-01-29 10:25:09 (*.*.81.24)
則這股業力，帶來了夜有所夢。思善則做善夢，思惡則做惡夢。夢若未醒，則如真實一般。夢一醒則知全夢即心。是心依日有所思的業力，而幻化出如真實一般的夢境出來。此夢境當體即空，了不可得。 2022-01-29 10:24:59 (*.*.95.54)
則這股業力，帶來了夜有所夢。思善則做善夢，思惡則做惡夢。夢若未醒，則如真實一般。夢一醒則知全夢即心。是心依日有所思的業力，而幻化出如真實一般的夢境出來。此夢境當體即空，了不可得。 2022-01-29 10:24:55 (*.*.14.115)
但佛弟子因懷念甚深，依舊雕佛形像，恭敬禮拜。是故達磨祖師提醒我們，鑄（金鑄、木雕、泥塑佛像）、寫（彩繪、書畫佛像）、瞻禮佛像，是要一切眾生皆能見賢思齊，希成佛道的。要如何成就佛道呢？就是要觀照自心， 2022-01-29 10:24:47 (*.*.86.218)
此身不向今生度，更待何生度此身。 2022-01-29 10:24:36 (*.*.199.95)
但佛弟子因懷念甚深，依舊雕佛形像，恭敬禮拜。是故達磨祖師提醒我們，鑄（金鑄、木雕、泥塑佛像）、寫（彩繪、書畫佛像）、瞻禮佛像，是要一切眾生皆能見賢思齊，希成佛道的。要如何成就佛道呢？就是要觀照自心， 2022-01-29 10:24:34 (*.*.126.222)
六根清淨，不染六塵即是心清淨，心淨則佛土淨，佛土淨即是涅槃解脫之彼岸。故知此岸、彼岸，唯在自心。心污染成此岸，心清淨則名彼岸。六祖惠能大師開示道：菩提自性，本自清淨，但以此心直了成佛。 2022-01-29 10:24:24 (*.*.2.230)
此身不向今生度，更待何生度此身。 2022-01-29 10:23:48 (*.*.26.234)
能徹法之底源。徹見一切萬法的根源，就是自性。可以明心見性，是故藉由頂禮禮拜的不同儀式（事隨權變），以至誠恭敬心修「一心頂禮」至能禮、所禮雙泯而真得一心不亂，明心見性（理有行藏）。 2022-01-29 10:23:29 (*.*.139.188)
世尊欲令世俗表謙下心，亦為禮拜；故須屈伏外身，示內恭敬。舉外明內，性相相應。若復不行理法，唯執外求，內則放縱瞋癡，常為惡業，外即空勞身相，詐現威儀，無慚於聖，徒誑於凡，不免輪迴，豈成功德。 2022-01-29 10:23:27 (*.*.113.74)
能徹法之底源。徹見一切萬法的根源，就是自性。可以明心見性，是故藉由頂禮禮拜的不同儀式（事隨權變），以至誠恭敬心修「一心頂禮」至能禮、所禮雙泯而真得一心不亂，明心見性（理有行藏）。 2022-01-29 10:23:19 (*.*.120.252)
如是觀心，可名為了。 2022-01-29 10:22:49 (*.*.51.164)
來破迷開悟，彰顯自性本具的五分法身功德（戒、定、慧、解脫、解脫知見）。而以燃世間陸上所出木質之檀香，沈香等有礙的薰香（會薰黑佛菩薩的雕像及室內牆壁，與影嚮空氣品質，故云有礙），並執以此法燃香供佛， 2022-01-29 10:22:05 (*.*.71.41)
來破迷開悟，彰顯自性本具的五分法身功德（戒、定、慧、解脫、解脫知見）。而以燃世間陸上所出木質之檀香，沈香等有礙的薰香（會薰黑佛菩薩的雕像及室內牆壁，與影嚮空氣品質，故云有礙），並執以此法燃香供佛， 2022-01-29 10:22:00 (*.*.238.145)
已經有跟台新銀行的客服確認過這個號碼
是防止盜刷的專線電話 會主動打電話給用戶如果有出現與平時消費習慣不同的刷卡紀錄進行確認 2022-01-11 10:36:54 (*.*.45.158)
假冒台新銀行信用卡防盜刷語音，打過去先要你給身份證號 2021-12-20 19:36:33 (*.*.9.91)
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