詐騙 2023-05-03 12:36:26 (*.*.100.147)
中信客服 2023-01-30 13:41:56 (*.*.38.229)
聽說是中國信託約炮小姐姐 2022-09-05 14:09:32 (*.*.174.129)
中國信託詐騙 2022-08-23 18:46:02 (*.*.232.205)
顯然是垃圾電話才會留一堆垃圾話。 2022-05-16 16:43:54 (*.*.119.188)
修學柔和忍辱，能得皆大歡喜，有如蘇䐧（乳液）通潤皮膚舒適無比。 2022-01-29 21:30:19 (*.*.37.78)
修學柔和忍辱，能得皆大歡喜，有如蘇䐧（乳液）通潤皮膚舒適無比。 2022-01-29 21:29:56 (*.*.37.173)
佛教中有一個故事，敘述在佛陀住世的時候，有一位佛弟子，非常愚蠢，難以正常的說法教化。佛陀於是問他每日的工作是什麼？他告訴佛陀，他負責掃地的工作。佛陀對機說法，方便示教，告訴他掃地之時， 2022-01-29 21:29:48 (*.*.47.79)
非青、黃、赤、白，大、小、方、圓，覓心了不可得，故云無相。然能依於緣起的真理，幻現十法界三千諸法，寂而常照，照而常寂，故無相而相。此寂靜一心，不起心造作一切事業，故云無作。然隨緣自在一接觸即明白， 2022-01-29 21:29:47 (*.*.178.108)
非青、黃、赤、白，大、小、方、圓，覓心了不可得，故云無相。然能依於緣起的真理，幻現十法界三千諸法，寂而常照，照而常寂，故無相而相。此寂靜一心，不起心造作一切事業，故云無作。然隨緣自在一接觸即明白， 2022-01-29 21:29:11 (*.*.174.242)
理則頓悟，乘悟併銷。事非頓除，因次第盡。這就是「了」義，清理乾淨了。我舉個比喻來跟大家說明，譬如說我們晚上回家，必須經過某個黑暗的地方，會看到一棵樹下有個吊死鬼，心中恐懼萬分。於是有人教您念阿彌陀佛， 2022-01-29 21:28:58 (*.*.196.188)
理則頓悟，乘悟併銷。事非頓除，因次第盡。這就是「了」義，清理乾淨了。我舉個比喻來跟大家說明，譬如說我們晚上回家，必須經過某個黑暗的地方，會看到一棵樹下有個吊死鬼，心中恐懼萬分。於是有人教您念阿彌陀佛， 2022-01-29 21:28:57 (*.*.126.119)
理則頓悟，乘悟併銷。事非頓除，因次第盡。這就是「了」義，清理乾淨了。我舉個比喻來跟大家說明，譬如說我們晚上回家，必須經過某個黑暗的地方，會看到一棵樹下有個吊死鬼，心中恐懼萬分。於是有人教您念阿彌陀佛， 2022-01-29 21:28:52 (*.*.235.214)
永不熄滅。是故一切志求明心見性，得真實解脫者（即無纏縛，何用解脫，向上一路，千聖不傳，唯直下會取本自清淨無染、無所依止之本心），以身實踐大乘菩薩道之六度萬行，有如燈臺能支撐燈火光明。以心為燈炷， 2022-01-29 21:28:11 (*.*.117.32)
永不熄滅。是故一切志求明心見性，得真實解脫者（即無纏縛，何用解脫，向上一路，千聖不傳，唯直下會取本自清淨無染、無所依止之本心），以身實踐大乘菩薩道之六度萬行，有如燈臺能支撐燈火光明。以心為燈炷， 2022-01-29 21:28:08 (*.*.177.77)
證法身如來所示現之應化身呢？希望大眾不要懷疑啊！ 2022-01-29 21:27:41 (*.*.203.94)
證法身如來所示現之應化身呢？希望大眾不要懷疑啊！ 2022-01-29 21:27:16 (*.*.126.190)
依五種淨食，斷除無明之食（貪、瞋、癡）來圓成佛道。若僅身持過中不食，而於根塵接觸時，念念不離貪、瞋、癡三毒煩惱，這就已經破齋了。如此只有外現過中不食，內心則不離三毒。看似持齋，實則破齋，這樣的修持， 2022-01-29 21:27:11 (*.*.109.130)
依五種淨食，斷除無明之食（貪、瞋、癡）來圓成佛道。若僅身持過中不食，而於根塵接觸時，念念不離貪、瞋、癡三毒煩惱，這就已經破齋了。如此只有外現過中不食，內心則不離三毒。看似持齋，實則破齋，這樣的修持， 2022-01-29 21:27:01 (*.*.177.227)
能禁耳賊，於彼聲塵，不令縱逸，名為持戒。能伏鼻賊，等諸香臭，自在調忍，名為忍辱。能制口賊，不貪諸味，讚詠講說，名為精進。能降身賊，於諸觸慾，湛然不動，名為禪定。能調意賊，不順無明，常修覺慧，名為智慧。 2022-01-29 21:26:53 (*.*.83.138)
能禁耳賊，於彼聲塵，不令縱逸，名為持戒。能伏鼻賊，等諸香臭，自在調忍，名為忍辱。能制口賊，不貪諸味，讚詠講說，名為精進。能降身賊，於諸觸慾，湛然不動，名為禪定。能調意賊，不順無明，常修覺慧，名為智慧。 2022-01-29 21:26:37 (*.*.90.201)
更示現應以何身得度，即現何身為其說法，令其得度解脫（散沾一切）。其最終目的，皆令一切眾生自悟自性，是心是佛，是心作佛。如六祖惠能大師開示：菩提自性，本自清淨，但以此心直了成佛。故云：於真如性， 2022-01-29 21:26:20 (*.*.27.24)
更示現應以何身得度，即現何身為其說法，令其得度解脫（散沾一切）。其最終目的，皆令一切眾生自悟自性，是心是佛，是心作佛。如六祖惠能大師開示：菩提自性，本自清淨，但以此心直了成佛。故云：於真如性， 2022-01-29 21:26:17 (*.*.77.103)
真如體是什麼呢？就是佛性，是我們生命的原貌。是故真如之體是佛性，相是般若，用是解脫。解脫者，體用不二，用而不染即是僧。所以真如即是自性，即是佛、法、僧三寶。如大乘起信論中開示： 2022-01-29 21:26:10 (*.*.41.169)
真如體是什麼呢？就是佛性，是我們生命的原貌。是故真如之體是佛性，相是般若，用是解脫。解脫者，體用不二，用而不染即是僧。所以真如即是自性，即是佛、法、僧三寶。如大乘起信論中開示： 2022-01-29 21:26:03 (*.*.17.6)
因為是如來自己心性中的幻境。所以我們身上每一個細胞，每一個毛端，每一個毛孔，乃至起心動念之心念中，都有十方一切如來在我們身心上，把我們看得清清楚楚、明明白白，為什麼？盡虛空，遍法界就是一個覺性而已， 2022-01-29 21:25:47 (*.*.126.25)
因為是如來自己心性中的幻境。所以我們身上每一個細胞，每一個毛端，每一個毛孔，乃至起心動念之心念中，都有十方一切如來在我們身心上，把我們看得清清楚楚、明明白白，為什麼？盡虛空，遍法界就是一個覺性而已， 2022-01-29 21:25:27 (*.*.46.160)
勤修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡，乃至薄地凡夫，也皆可以修行成佛道。真實而言，釋迦牟尼佛是不需飲食，不需睡眠的。飲食、睡眠只是示現和光同塵，與大眾一樣，無有不同而已。故經云：佛陀「示現」八相成道。 2022-01-29 21:24:51 (*.*.240.35)
勤修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡，乃至薄地凡夫，也皆可以修行成佛道。真實而言，釋迦牟尼佛是不需飲食，不需睡眠的。飲食、睡眠只是示現和光同塵，與大眾一樣，無有不同而已。故經云：佛陀「示現」八相成道。 2022-01-29 21:24:47 (*.*.229.36)
就讓他寄放在那所寺院與其他菩薩排在一起，供大眾禮拜。而他燃最頂級的沈香來供佛菩薩像。可是這香煙，似乎沒有飄到他的觀音菩薩聖像那邊。他心想我這麼昂貴的頂級沈香我的觀音菩薩卻沒有聞到，這怎麼辦。 2022-01-29 21:24:04 (*.*.164.132)
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