台積電 2022-12-21 19:14:09 (*.*.136.172)
台積電 2022-09-24 16:47:22 (*.*.134.243)
NCC英業達鏡電視台灣奸商黑機關 2022-04-02 20:35:11 (*.*.155.77)
台積電總機 2022-02-07 16:12:41 (*.*.231.177)
不信的，罪已經定了，因為他不信真主獨子的名。 19 光已經來到頓亞，人類因為自己的行為邪惡，不愛光倒愛黑暗，定他們罪的原因，就在於此。 20 凡行虧的都恨光，不來接近光，免得他的惡行暴露出來。
2022-01-30 23:58:35 (*.*.214.143)
”14於是上前按着埋體架子，抬的人就站住。他說：“青年人，我囑咐你起來！”15那亡人就坐起來，開口說話，爾撒就把他交給他母親。16眾人都驚恐萬分，讚頌真主說：“有偉大的先知在我們當中興起來了！”又說：
2022-01-30 23:58:07 (*.*.168.155)
故經云：心、佛、眾生三無差別。菩薩道修六度萬行，藉修德顯性德，破除自心中的我、法二執，就是在修恢復原有清淨、無染，無所依止的本心，也就是修學六根清淨。六根清淨，即是身口意三業清淨。經云： 2022-01-29 16:50:51 (*.*.14.229)
因起心攀緣外境而受染，因此迷惑造業而有了業識，才變成六和合。然而這六和合佗們也彼此合作，您看那拳擊比賽就明白了。拳擊手用眼睛看，能守也能躲，也能攻擊對方，配合的天衣無縫，那就是因為六和合本是一精明， 2022-01-29 16:50:48 (*.*.234.113)
因起心攀緣外境而受染，因此迷惑造業而有了業識，才變成六和合。然而這六和合佗們也彼此合作，您看那拳擊比賽就明白了。拳擊手用眼睛看，能守也能躲，也能攻擊對方，配合的天衣無縫，那就是因為六和合本是一精明， 2022-01-29 16:50:34 (*.*.216.198)
因起心攀緣外境而受染，因此迷惑造業而有了業識，才變成六和合。然而這六和合佗們也彼此合作，您看那拳擊比賽就明白了。拳擊手用眼睛看，能守也能躲，也能攻擊對方，配合的天衣無縫，那就是因為六和合本是一精明， 2022-01-29 16:50:14 (*.*.146.25)
《達磨破相論》至此之前，解說觀照自心，離六塵相，斷三毒心，破相顯性，成就佛道。至此以後，說明破除佛弟子對佛經中所言文句，依文解義的執著，而錯會如來教導觀心之法義。要明白如來指示佛弟子之四依法： 2022-01-29 16:50:10 (*.*.42.165)
《達磨破相論》至此之前，解說觀照自心，離六塵相，斷三毒心，破相顯性，成就佛道。至此以後，說明破除佛弟子對佛經中所言文句，依文解義的執著，而錯會如來教導觀心之法義。要明白如來指示佛弟子之四依法： 2022-01-29 16:50:08 (*.*.35.79)
都是自心生萬種法。是故天台宗藏、通、別、圓四教中，圓教初住菩薩破一品根本無明，祂證得一百個三千大千世界，就是自己的一念心體，即空、即假、即中。這三千大千世界之中一切諸法都是祂這一念心體中的幻境， 2022-01-29 16:49:44 (*.*.146.206)
都是自心生萬種法。是故天台宗藏、通、別、圓四教中，圓教初住菩薩破一品根本無明，祂證得一百個三千大千世界，就是自己的一念心體，即空、即假、即中。這三千大千世界之中一切諸法都是祂這一念心體中的幻境， 2022-01-29 16:49:41 (*.*.217.119)
佛陀說四聖諦度五比丘證阿羅漢果處，建塔留念名轉法輪塔。於拘尸那拉城波羅雙樹林，佛陀示現圓寂處建塔留念，名般涅槃塔。於此佛教四聖地繞塔，除對佛陀瞻仰懷念外，也會憶及佛陀以一大事因緣故出現於世， 2022-01-29 16:49:33 (*.*.149.73)
佛陀說四聖諦度五比丘證阿羅漢果處，建塔留念名轉法輪塔。於拘尸那拉城波羅雙樹林，佛陀示現圓寂處建塔留念，名般涅槃塔。於此佛教四聖地繞塔，除對佛陀瞻仰懷念外，也會憶及佛陀以一大事因緣故出現於世， 2022-01-29 16:49:19 (*.*.200.210)
理則頓悟，乘悟併銷。事非頓除，因次第盡。這就是「了」義，清理乾淨了。我舉個比喻來跟大家說明，譬如說我們晚上回家，必須經過某個黑暗的地方，會看到一棵樹下有個吊死鬼，心中恐懼萬分。於是有人教您念阿彌陀佛， 2022-01-29 16:49:10 (*.*.60.238)
理則頓悟，乘悟併銷。事非頓除，因次第盡。這就是「了」義，清理乾淨了。我舉個比喻來跟大家說明，譬如說我們晚上回家，必須經過某個黑暗的地方，會看到一棵樹下有個吊死鬼，心中恐懼萬分。於是有人教您念阿彌陀佛， 2022-01-29 16:49:07 (*.*.225.244)
念念增長三毒心，賊自性功德法財，令沈淪三途，受苦無盡。故凡夫之六根亦名六賊，欲破六賊則須修學六度以破除之。 2022-01-29 16:49:01 (*.*.96.109)
念念增長三毒心，賊自性功德法財，令沈淪三途，受苦無盡。故凡夫之六根亦名六賊，欲破六賊則須修學六度以破除之。 2022-01-29 16:48:45 (*.*.35.227)
佛性不從心外得。心生便是罪生時。 2022-01-29 16:48:19 (*.*.119.105)
禪宗有個公案，述說丹霞禪師，未出家前，以居士身，跟隨著石頭希遷和尚參學。有一天石頭希遷和尚告訴大眾，明天早上出坡到佛殿除草。第二天清晨大眾中有的拿鋤頭，有的拿鐮刀，有的拿畚箕，大家要去佛殿除草了， 2022-01-29 16:48:14 (*.*.65.253)
禪宗有個公案，述說丹霞禪師，未出家前，以居士身，跟隨著石頭希遷和尚參學。有一天石頭希遷和尚告訴大眾，明天早上出坡到佛殿除草。第二天清晨大眾中有的拿鋤頭，有的拿鐮刀，有的拿畚箕，大家要去佛殿除草了， 2022-01-29 16:48:09 (*.*.255.9)
禪宗有個公案，述說丹霞禪師，未出家前，以居士身，跟隨著石頭希遷和尚參學。有一天石頭希遷和尚告訴大眾，明天早上出坡到佛殿除草。第二天清晨大眾中有的拿鋤頭，有的拿鐮刀，有的拿畚箕，大家要去佛殿除草了， 2022-01-29 16:47:57 (*.*.35.165)
於諸觸慾，湛然不動，名為禪定；能調意賊，不順無明，常修覺慧，名為智慧。六度者運也，六波羅蜜喻若船筏，能運眾生，達於彼岸，故名六度。 2022-01-29 16:47:53 (*.*.199.126)
於諸觸慾，湛然不動，名為禪定；能調意賊，不順無明，常修覺慧，名為智慧。六度者運也，六波羅蜜喻若船筏，能運眾生，達於彼岸，故名六度。 2022-01-29 16:47:49 (*.*.105.192)
非青、黃、赤、白，大、小、方、圓，覓心了不可得，故云無相。然能依於緣起的真理，幻現十法界三千諸法，寂而常照，照而常寂，故無相而相。此寂靜一心，不起心造作一切事業，故云無作。然隨緣自在一接觸即明白， 2022-01-29 16:47:45 (*.*.35.146)
非青、黃、赤、白，大、小、方、圓，覓心了不可得，故云無相。然能依於緣起的真理，幻現十法界三千諸法，寂而常照，照而常寂，故無相而相。此寂靜一心，不起心造作一切事業，故云無作。然隨緣自在一接觸即明白， 2022-01-29 16:47:36 (*.*.233.208)
第四是正事良藥，為療形枯。食存五觀之第四觀為藥食觀。這是藥食，因為沒有吃飯，我就沒有體力了，也沒有辦法修行了，所以這個飯食是為療形枯啊！為醫治飢餓難耐的病，是故名為藥食，不是為了享受美食啊！ 2022-01-29 16:47:28 (*.*.233.59)
3 由於信，我們就明白宇宙是因真主的話被造化的。這樣，那看得見的就是從那看不見的創造出來的。
2022-01-29 14:27:15 (*.*.232.150)
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