欲令眾生成就佛道。也更能警覺自己仰止唯佛陀，依教奉行，勤修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡，證無上佛道。是故繞塔行道有表法之深義，祖師開示，當令覺慧，觀照身心，不造諸惡業，念念不停， 2022-01-29 14:04:24 (*.*.201.168)
要禮拜菩提樹（佛陀未成佛前，在菩提樹下，發下誓願，若不成正覺，誓不離此座，後終於夜睹明星，開悟見性，成就佛道），憶念依教奉行，勤修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡，方能證無上菩提。佛陀雖如是教示， 2022-01-29 14:04:19 (*.*.4.22)
要禮拜菩提樹（佛陀未成佛前，在菩提樹下，發下誓願，若不成正覺，誓不離此座，後終於夜睹明星，開悟見性，成就佛道），憶念依教奉行，勤修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡，方能證無上菩提。佛陀雖如是教示， 2022-01-29 14:04:12 (*.*.101.165)
故知心是解脫之關津。若此生力行上品十善，來世升天享天福。此生嚴持五戒，來世則重返人間。此生貪心重，則招感來世墮落鬼道。此生瞋心重，則招感來世墮地獄報。此生愚癡重，不信因果，顛倒是非，來世墮畜生道。 2022-01-29 14:04:05 (*.*.135.247)
故知心是解脫之關津。若此生力行上品十善，來世升天享天福。此生嚴持五戒，來世則重返人間。此生貪心重，則招感來世墮落鬼道。此生瞋心重，則招感來世墮地獄報。此生愚癡重，不信因果，顛倒是非，來世墮畜生道。 2022-01-29 14:03:52 (*.*.36.49)
這三界，欲界、色界、無色界，是以何因緣，從一心真如中幻現而出呢？也即是依貪、瞋、癡三毒心中幻現而出。 2022-01-29 14:03:37 (*.*.234.129)
這三界，欲界、色界、無色界，是以何因緣，從一心真如中幻現而出呢？也即是依貪、瞋、癡三毒心中幻現而出。 2022-01-29 14:03:33 (*.*.35.184)
但努力實踐六度萬行，只問耕耘，不問收獲，時節因緣一到，六塵說法，如忘忽憶，如失而復得。頓悟、頓修、頓證，直下會取，自心本自清淨，元無煩惱，具恆沙妙德，與諸佛如來平等無二，不假外求。只因起心攀緣， 2022-01-29 14:03:06 (*.*.110.174)
看書報時則取下眼鏡，有一時，我到處找眼鏡，問家人有否見到我的眼鏡，家人忽然大笑道，您眼鏡，就架在您自己的頭頂上啊！我突然想起來，剛才要看書報，先把眼鏡往上架在頭頂上，現在要看遠處，而到處找不到眼鏡。 2022-01-29 14:02:58 (*.*.91.243)
若無貪、瞋、癡，何須戒、定、慧，一心清淨、寂靜永安。如是清淨自性中，本來具足，恆沙妙德，無量智慧，自在無礙，與諸佛如來，平等無二。此是禮者恭敬真性，拜者屈伏無明，行解相應而開悟見性成佛道， 2022-01-29 14:02:48 (*.*.212.204)
通達明瞭，皆是自心所生之幻境，猶如夢境，畢竟空寂。覺觀外明，則真能放下萬緣，根不入塵，人從百花過，片葉不沾身，我若無心於萬物，何妨萬物常圍繞。如是觀照離一切諸染，自然能夠除滅心中貪、瞋、癡三毒煩惱， 2022-01-29 14:02:39 (*.*.213.81)
而見性成佛道。所以我們繼續來講解《達磨大師破相論》，破相顯性，成就佛道。 2022-01-29 14:02:31 (*.*.209.41)
二者禪悅食，所謂內外澄寂，身心悅樂。因持齋行者，齊身心故，身、口、意三業清淨，故外不取相，內不動心，則內外澄寂，身心悅樂，如入禪定。是齋食，故名為禪悅食。三者念食，所謂常念諸佛，心口相應。持齋行者， 2022-01-29 14:02:31 (*.*.112.158)
而見性成佛道。所以我們繼續來講解《達磨大師破相論》，破相顯性，成就佛道。 2022-01-29 14:02:27 (*.*.0.52)
而見性成佛道。所以我們繼續來講解《達磨大師破相論》，破相顯性，成就佛道。 2022-01-29 14:01:54 (*.*.62.135)
在佛法中有五個五百年之說，第一是佛陀入滅後的第一個五百年，為解脫堅固，此是正法時期大家都能夠依教奉行證解脫道果。第二個五百年，是禪定堅固，大家喜歡修學禪定，一樣可以依禪定而得解脫。第三個五百年， 2022-01-29 14:01:27 (*.*.238.170)
在佛法中有五個五百年之說，第一是佛陀入滅後的第一個五百年，為解脫堅固，此是正法時期大家都能夠依教奉行證解脫道果。第二個五百年，是禪定堅固，大家喜歡修學禪定，一樣可以依禪定而得解脫。第三個五百年， 2022-01-29 14:01:11 (*.*.96.73)
是故祖師西來之時，見東土人士，識淺不知正法，以修福報，執為功德，希望能成就菩提，只知建寺，供僧，布施，設齋等等事相上之修福，卻忽略了勤修戒、定、慧，息滅自心中貪、瞋、癡三毒煩惱，這又如何能得解脫， 2022-01-29 14:00:52 (*.*.230.244)
是故祖師西來之時，見東土人士，識淺不知正法，以修福報，執為功德，希望能成就菩提，只知建寺，供僧，布施，設齋等等事相上之修福，卻忽略了勤修戒、定、慧，息滅自心中貪、瞋、癡三毒煩惱，這又如何能得解脫， 2022-01-29 14:00:49 (*.*.84.115)
是故祖師西來之時，見東土人士，識淺不知正法，以修福報，執為功德，希望能成就菩提，只知建寺，供僧，布施，設齋等等事相上之修福，卻忽略了勤修戒、定、慧，息滅自心中貪、瞋、癡三毒煩惱，這又如何能得解脫， 2022-01-29 14:00:39 (*.*.167.38)
即是常行佛道，修諸覺行。如是觀行，故能萬緣放下，都攝六根，不被六塵所染，能如如不動，不取於相。不僅於日用平常，處事待人接物中，能調伏六根，乃至夜裏作夢，亦能當家作主，不為六塵所動心。甚而命終之時， 2022-01-29 14:00:08 (*.*.150.157)
而大師開示只要制斷此貪、瞋、癡三毒之心，即可證得涅槃解脫，如是指示，是否有乖違於經教之說呢？ 2022-01-29 13:59:38 (*.*.66.43)
能將煩惱生死凡夫運送至彼岸涅槃解脫之境界。有如輪船運送難民至自由、繁榮之國度，享受安全快樂，生活有保障，自由自在的生活，故此六事名為六度。 2022-01-29 13:59:35 (*.*.81.244)
而大師開示只要制斷此貪、瞋、癡三毒之心，即可證得涅槃解脫，如是指示，是否有乖違於經教之說呢？ 2022-01-29 13:59:34 (*.*.240.9)
能將煩惱生死凡夫運送至彼岸涅槃解脫之境界。有如輪船運送難民至自由、繁榮之國度，享受安全快樂，生活有保障，自由自在的生活，故此六事名為六度。 2022-01-29 13:59:17 (*.*.229.54)
沒在蝦皮購物 卻收到蝦皮到貨通知??? 2021-11-26 11:21:42 (*.*.151.88)
沒在蝦皮購物卻收到蝦皮到貨通知 2021-11-11 13:10:12 (*.*.213.181)
收到："恭喜成為OK會員之類的簡訊" 。要求你登入帳密，我認為百分之百是詐騙，千萬勿點擊。 2020-10-31 10:51:06 (*.*.4.28)
假蝦皮.我沒去理 2020-05-07 10:27:28 (*.*.14.148)
詐騙集團 2019-10-15 10:38:29 (*.*.60.206)
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